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ⓘ Fulda




Fulda
                                     

ⓘ Fulda

Fulda è una città situata nellest dellAssia, in Germania; è capoluogo del circondario omonimo e sede vescovile. Fulda si fregia del titolo di "Città con status speciale".

                                     

1. Geografia fisica

La città si trova sul fiume Fulda vicino alle frontiere della Turingia e della Baviera, incuneata fra i monti Rhön a est e il Vogelsberg a ovest.

Comuni confinanti

Fulda confina con i comuni di Petersberg, Künzell e Eichenzell.

Ulteriori villaggi della regione sono Hünfeld, Dipperz, Hofbieber, Tann in der Rhön, Hilders e Gersfeld verso est come anche verso sud ovest Schlüchtern, Grebenhain, Bad Salzschlirf, Großenlüder, Lauterbach e Schlitz.

                                     

2. Origini del nome

Lorigine del nome Fulda non è chiara. Le fonti finora pervenute riportano le seguenti denominazioni: Uulta e Uulthaha in una testimonianza del 750 d.C., Fulda in una del 751, Uuldaha in una del 752, Fulde prima dellanno 769 e, infine, Fuld, Fult e Fuldt nel XVI secolo.

Lorigine più probabile è una cosiddetta idronimia denominazione di un corso dacqua dal sassone antico folda terra, suolo e la parola di base -aha, apparentata col termine latino aqua e che appare in molti nomi di fiumi tedeschi.

Poiché nellindogermanico esiste una grande quantità di parole caratterizzate dalla radice *pel-/pol-, è anche possibile che Fulda sia una variante dellindogermanico polota. Anche in Europa orientale sono rintracciabili parentele con il nome "Fulda": in lettone esiste il termine palts, palte pozzanghera, così come cè il fiume Pelta o Peltew.

                                     

3.1. Storia Il territorio di Fulda prima della fondazione della città

Finora sono state ritrovate diverse testimonianze riguardanti la movimentata storia del territorio di Fulda. I primi insediamenti accertati risalgono allepoca attorno al 5000 a.C. Nellarea si svilupparono alcune culture; le migrazioni condussero nuovi abitanti nella regione. Sorse una città celtica presso Milseburg. Il regno dei Franchi si sviluppò dopo la caduta dellImpero romano dOccidente, divenendo il centro di potere dellEuropa centrale. Il re dei Franchi Clodoveo si assicurò con il suo battesimo lappoggio di Roma; si affermò dunque un diffuso processo di cristianizzazione. A Bonifacio il papa affidò lincarico di evangelizzare le tribù germaniche e di sottoporle allautorità della chiesa cattolica romana.

Grazie a Sturmio di Fulda cominciò nel 744 lo sviluppo dellarea. Nellanno 754 Bonifacio fu sepolto nellabbazia benedettina del luogo. Per volontà di Carlo Magno il monastero ricevette limmunità e divenne in questo modo monastero imperiale, culla del cristianesimo in Europa. Verso l800 studiò a Fulda, allievo di Bangulfo, Rabano Mauro, che ne divenne abate nell802 fino all842, quando fu eletto vescovo di Magonza. Rabano Mauro, secondo Etienne Gilson "ebbe uninfluenza immensa sulla cultura germanica" e fu nominato praeceptor Germaniae. Tra il 791 e l819 fu costruita la basilica di Ratgar, dedicata allomonimo abate, che a quellepoca rappresentava il più grande edificio ecclesiastico a nord delle Alpi. Intanto si insediarono attorno al monastero i primi contadini e i primi artigiani.



                                     

3.2. Storia Il feudalesimo

Labbazia e linsediamento ricevettero nel 1019 per volontà di Enrico II il diritto di battere moneta, di commerciare e di imporre un dazio; nel 1114 Fulda fu citata per la prima volta come civitas città. Sotto labate Marquard I 1150-1165 la città visse un periodo di fioritura, molti beni trasferiti in precedenza altrove furono restituiti. Per il compimento di questopera di restituzione, allabate fu molto utile lamicizia con uno dei più conosciuti falsari del Medioevo, il monaco di Fulda Eberardo. Labate Marquard dovette cacciare i cavalieri depredatori, fece costruire fortezze e rafforzò i confini della città nel 1162 con la costruzione delle mura, costituite da dodici torri e cinque porte cittadine.

Re Federico II innalzò gli abati del monastero al rango di principi imperiali. Il principe-abate Heinrich von Weilnau fece costruire tra il 1294 e il 1312 un castello nel quale risiedeva al di fuori del monastero. Il castello fu fatto ricostruire nel XVII secolo dal principe-abate Johann Friedrich von Schwalbach e assunse così laspetto di un edificio rinascimentale.

                                     

3.3. Storia La rivolta dei cittadini

Nel 1208 Fulda divenne città e difese i propri diritti contro le mire degli abati, che possedevano già una fortezza oltre al monastero. Quando il principe-abate Enrico VI von Hohenberg fece edificare tra il 1319 e il 1320 una seconda fortezza allinterno della città, gli abitanti del borgo si avventarono, con laiuto del conte Johann von Ziegenhain, contro entrambe e distrussero la più nuova, comprese la torre e la cinta muraria. Essendosi labate rifugiato dallimperatore, fu imposto sulla città e sul conte il provvedimento di messa al bando.

Nel 1326 Heinrich von Hohenberg utilizzò il suo rafforzato potere di signore della città per aumentare le tasse da 100 a 800 Pfund Heller per un periodo di sette anni. Quando provò ad alzare le tasse per la seconda volta nel 1330, in città si costituì di nuovo una forte opposizione. Quando poi, lanno seguente, fece incarcerare alcuni ricchi borghesi e richiese per la loro liberazione una cauzione di 9500 Pfund Heller, i borghesi si ribellarono contro di lui. Si allearono ancora una volta col conte Johann von Ziegenhain e si avventarono contro la fortezza dellabate, il monastero, i centri di Frauenberg e Petersberg. La città ricevette dunque di nuovo una sanzione imperiale. I ministeriali dellabate repressero la rivolta. Larcivescovo Baldovino di Treviri impose unespiazione per la quale i cittadini avrebbero dovuto ricostruire la torre e la cinta muraria del nuovo borgo; inoltre avrebbero dovuto pagare delle significative indennità. La città di Fulda ricevette così unassemblea consiliare e un sindaco sotto la supervisione di uno scoltetto.

                                     

3.4. Storia La guerra dei contadini nel territorio di Fulda

La situazione degli abitanti della città e dei contadini che vivevano nei dintorni era, a causa degli alti tributi e delle corvée, molto misera. La nobiltà sfruttava la gente di campagna e costruiva edifici sempre più sontuosi. Così anche i contadini del territorio circostante si sollevarono, assieme agli abitanti della città, contro il potere autoritario della nobiltà e presero parte, nella primavera del 1525, alla guerra dei contadini. Durante la guerra dei contadini giocò un ruolo fondamentale Hans von Dipperz, che radunò attorno a sé ben 10.000 braccianti. Il langravio Filippo I dAssia venne in aiuto alla nobiltà con un forte contingente e represse la rivolta nella battaglia di Frauenberg.

                                     

3.5. Storia La caccia alle streghe

Nel 1603, al tempo della caccia alle streghe, fu chiamato a Fulda come sostituto del conte Balthasar Nuss. Balthasar von Dernbach prese poi il suo incarico nellesecuzione dei processi alle streghe. Nellarco di tre anni Balthasar Nuss fece torturare e poi condannare a morte circa 300 presunti streghe e stregoni, acquisendo automaticamente il patrimonio dei condannati. Una vittima particolarmente conosciuta della caccia alle streghe fu la signora Merga Bien, uccisa nel 1603.

                                     

3.6. Storia Fulda nellepoca barocca

Il 20 giugno 1640, durante la guerra dei trentanni, la città subì un forte assedio da parte dellesercito svedese. Il principe-abate Placidus von Droste risanò durante il suo incarico 1678-1700 le finanze dellabbazia di Fulda. Il suo successore, il principe-abate Adalbert von Schleifras, poté nominare nellanno 1700 Johann Dientzenhofer capo architetto e affidargli lincarico di edificare, al posto della basilica romanica di Ratgar, lattuale duomo di Fulda e un palazzo cittadino in stile barocco.

Nel 1752 i principi-abati acquisirono lo status di principi-vescovi. Nel 1762, durante la guerra dei sette anni, Fulda fu conquistata dalle truppe di Hannover guidate dal generale Luckner. La strada che collegava Fulda a Francoforte sul Meno fu tra le prime strade dellAssia ad essere trasformata nel 1764, per volontà del principe-vescovo di Fulda Heinrich von Bibra, in una chaussée ; fu ampliata, modernizzata e divenne così più facilmente percorribile.

Sotto il principe-vescovo Adolf von Dalberg Fulda divenne una città universitaria. Luniversità cattolica di Fulda fu attiva tra il 1734 e il 1805. Luniversità era costituita da quattro facoltà: teologia, filosofia, medicina e diritto. Ledificio barocco dellarchitetto di corte Andreas Gallasini fu eretto tra il 1731 e il 1734. Oggi è la sede della scuola primaria "Adolf von Dalberg".



                                     

3.7. Storia Il XIX secolo

La secolarizzazione del 1802 privò i principi-vescovi del potere. Il patrimonio di Fulda andò a Friedrich Wilhelm von Oranien-Nassau, finché Napoleone non annesse la provincia di Fulda nel 1806. Nel 1810 divenne parte del Granducato di Francoforte. Con il Congresso di Vienna del 1815 la provincia fu cancellata e, dopo un anno di amministrazione prussiana, fu ceduta allelettorato dAssia. Dopo la guerra austro-prussiana del 1866 Fulda e lelettorato dAssia divennero parte del regno di Prussia.

Il 2 novembre 1850 Fulda fu occupata dalle truppe prussiane, che la abbandonarono però dopo lo scontro tra i loro avamposti e gli austriaci presso Bronnzell il 9 novembre. La città fu occupata dunque per poco tempo dai bavaresi, per poi ritornare sotto il dominio prussiano nella guerra del 1866.

Nel periodo della "battaglia culturale", Kulturkampf, Fulda fu baluardo dellultramontanismo nel secondo Reich tedesco. Nel 1855 la città aveva 12.226 abitanti, di cui nel 1880 3.347 di fede evangelica e 602 ebrei. Fulda era già sede di un vescovato, di un tribunale, di un ufficio tributario ecc.

                                     

3.8. Storia La repubblica di Weimar e il nazionalsocialismo

Nel 1927 Fulda divenne città extracircondariale. Nel marzo 1933, alle elezioni del Reichstag, la NSDAP, ovvero il partito nazista, non ottenne più di un quarto dei voti; anche nel consiglio cittadino giocava un ruolo secondario. Con la Gleichschaltung, nel 1933 fu distrutta la tipografia di Fulda, della famiglia Arnd durante la notte dei cristalli il 9 novembre 1938 furono distrutti il cimitero storico ebraico e la sinagoga nellallora Judengasse vicolo degli Ebrei. Il sindaco di Fulda, Karl Ehser, disse più tardi che la direzione della propaganda del Gau, con sede a Kassel, gli chiese di assicurarsi che gli attacchi contro gli Ebrei fossero portati avanti anche a Fulda. Gli fu ordinato di far distruggere la sinagoga. Il 9 novembre fu preparato durante il giorno lincendio della sinagoga, dopo che gli arredi allinterno erano stati ridotti in macerie. Intorno alle 2, alle 4 e alle 6 fu appiccato il fuoco; la sinagoga, costruita ottantanni prima, svanì tra le fiamme. Lo storico Walter Mühlhausen disse: "Liniziativa di violenza in Assia partì nella stragrande maggioranza dei casi dalle organizzazioni locali naziste; ciononostante la popolazione, a prescindere dal fatto che possedesse la tessera di partito marrone, partecipò attivamente alla notte dei cristalli". Nel 1940 fu distrutto il cimitero ebraico, le tombe furono rimosse e trasferite in altri tre edifici. Nel 1941 seguì la deportazione di 243 ebrei di Fulda. Nel 1940 furono cacciati i francescani dal monastero di Frauenberg.

Durante la seconda guerra mondiale Fulda fu più volte bersaglio di attacchi aerei. L11 e il 12 settembre 1944, così come il 27 dicembre dello stesso anno, furono i giorni in cui si registrò il maggior numero di vittime; la città fu distrutta per circa un terzo. In totale si contano 1595 vittime di guerra a Fulda; a queste bisogna aggiungere un elevato numero di feriti e dispersi. Le infrastrutture e lindustria furono gravemente colpite. Anche gli edifici storici nella città vecchia, in particolare vicino al Gemüsemarkt e al quartiere barocco, riportarono numerosi danni.



                                     

3.9. Storia Il secondo dopoguerra e gli anni più recenti

Fulda entrò a far parte dopo la seconda guerra mondiale della zona di occupazione americana, e appartenne poi al Bundesland dellAssia nel territorio della Germania dellovest. Nel secondo dopoguerra Fulda si ritrovò in una posizione economicamente marginale, essendo non più al centro della Germania, ma ai confini orientali della nuova repubblica federale. Il confine con la Repubblica Democratica Tedesca era situato a soli 35 km dal centro della città. In questo modo Fulda rimase separata dai territori a est della città fino al 1989, soprattutto perché le tradizionali relazioni commerciali le vie di comunicazione con la vicina Turingia furono interrotte. Nel secondo dopoguerra Fulda divenne dunque uno Zonenrandgebiet, una zona ai confini tra le due repubbliche.

Al tempo della guerra fredda Fulda aveva un particolare ruolo strategico, chiarito dal termine Fulda Gap.

Il termine, introdotto dalla NATO, derivava dalla supposizione che, in caso di attacco da parte del Patto di Varsavia, lalleanza che faceva capo allUnione Sovietica avrebbe tentato di invadere il sud-ovest della Germania attraversando la valle del fiume Fulda e la città di Francoforte, distante circa 100 km dal confine. In questo scenario Fulda sarebbe probabilmente diventata uno dei primi teatri di guerra in un eventuale terzo conflitto mondiale. Per questo motivo a Fulda era stanziata una numerosa guarnigione statunitense undicesimo reggimento di cavalleria corazzata. Solo nel 1994 le truppe americane lasciarono il luogo. Nella zona delle ex-caserme si stabilirono diversi uffici e aziende. Nellarea in precedenza riservata agli scali aerei si sviluppò un nuovo quartiere con abitazioni e unarea fieristica.

Nonostante la sua posizione marginale Fulda divenne nel secondo dopoguerra un moderno centro industriale. Nel 1972, dopo la riforma della suddivisione territoriale in Assia, furono accorpati al territorio di Fulda 24 comuni circostanti. Nel 1974 la città perse lo status di città extracircondariale; ciononostante possiede dal 1980 uno status speciale, per il quale diverse competenze sono riservate al Kreis.

Il 29 settembre 1984 si svolse una grande manifestazione pacifica a Fulda. Circa 30.000 sostenitori del movimento pacifista manifestarono contro la politica militare a est e a ovest. Dal giorno della caduta del muro di Berlino, il 9 novembre 1989, grazie allapertura del confine tra le due repubbliche tedesche, ogni giorno migliaia di persone provenienti dalla RDT visitano la città barocca.

Nel 1990 Fulda ospitò lo Hessentag la giornata dellAssia, e nel 1994 la città festeggiò il suo 1250º anniversario. Nel 2002 fu festeggiato il 250º anno del vescovato di Fulda.

                                     

4.1. Monumenti e luoghi dinteresse Architetture religiose

  • Abbazia benedettina di Santa Maria Benediktinerinnenabtei zur Heiligen Maria: labbazia benedettina è un monastero benedettino situato nel centro di Fulda. La sua costruzione fu voluta nel 1626 dal principe-abate Johann Bernhard Schenck zu Schweinsberg 1623-1632. La chiesa monastica, edificata tra il 1629 e il 1631, presenta uno stile tardogotico e rinascimentale. Ancora oggi vi risiedono suore dellordine benedettino.
  • Duomo del Santissimo Salvatore Dom Sankt Salvator: il Duomo di Fulda è il simbolo della città. Allinterno del Duomo si trova tra laltro la tomba di San Bonifacio, il primo apostolo dei tedeschi. I piani architettonici delledificio furono realizzati nellanno 1700 da uno dei più importanti artisti barocchi tedeschi, Johann Dientzenhofer 1663-1726, su incarico dellabate-principe Adalbert von Schleifras. Ledificio precedente, la basilica di Ratgar, in passato la più grande basilica a nord delle Alpi, fu abbattuta per far edificare il Duomo, la cui costruzione in stile barocco cominciò nel 1704. Il 15 agosto 1712 il Duomo fu consacrato. La struttura interna del Duomo è ispirato alla basilica di San Pietro a Roma.
  • Castello di Johannesberg Propsteischloss Johannesberg: menzionato per la prima volta nellanno 811. Sotto labate Rabanus Maurus 822-842 la chiesa fu ingrandita e fu fondato un monastero benedettino, poi trasformato in una Propstei. Attorno al 1500 fu eretto un edificio dallo stile tardogotico, cui tra il 1686 e il 1691 fu conferito un aspetto barocco.
  • San Bonifacio a Horas, riproduzione del 1885 della Elisabethkirche di Marburgo, con finestre a vetri di Charles Crodel del 1958 e del 1974.
  • Chiesa di SantAndrea St. Andreas Kirche: la cripta recentemente restaurata è dellepoca degli Ottoni. Rappresenta unopera darte molto ben conservata e conserva una delle pitture murali più antiche a nord delle Alpi. SantAndrea, edificio risalente allanno 1020, era in passato un monastero.
  • Chiesa parrocchiale di San Blasio Stadtpfarrkirche St. Blasius: dopo che nel 1771 la vecchia chiesa fu rasa al suolo, per volontà del principe-vescovo Heinrich von Bibra, si procedette alla costruzione di una chiesa barocca. Il piano architettonico è del padre gesuita Andreas Anderjoch. La consacrazione si svolse il 17 agosto 1785.
  • Monastero di Frauenberg 1758-1765: essendo il luogo preferito di San Bonifacio, il monastero di Frauenberg ricevette il nome di Bischofsberg montagna del vescovo. Molto presto la cappella in legno dellabate Ratgar 802-817 fu sostituita da una chiesa in pietra. Fino al 1525 il monastero di Frauenberg costituiva una delle Propsteien di Fulda. Sulla montagnola di Frauenberg risiedono dal 31 marzo 1623 i monaci francescani. Nel 1757 il monastero e la chiesa furono presi da un incendio che si propagò fino alledificio del principe; il monastero assunse dunque il suo aspetto barocco durante la sua ricostruzione tra il 1758 e il 1765.
  • Severikirche: la chiesa fu costruita in stile gotico tra il 1438 e il 1445. Tra il 1620 e il 1623 ledificio fu utilizzato come prima chiesa monastica dei francescani chiamati a Fulda. Fu per poco tempo chiesa dei benedettini dal 1626.
  • Chiesa dello Spirito Santo Heilig-Geist-Kirche: lattuale chiesa barocca dello Spirito Santo, edificata per volontà del principe-abate Adolf von Dalberg, funse da chiesa ospedaliera al posto della precedente chiesa gotica a partire dal XIII secolo.
  • Chiesa di San Michele Michaelskirche. Fulda conserva dall800 circa questa chiesa romanica uno degli edifici ecclesiastici più antichi della Germania. Così come la basilica di Ratgar fungeva in passato da luogo di sepoltura. Linterno della chiesa di San Michele è decorato con affreschi.
  • Domdechanei: la Dechanei e lannesso giardino si trovano nelle immediate vicinanze del Duomo di Fulda. Oggi vi si può osservare un lapidario. In una sezione delledificio ha sede il museo del Duomo.
                                     

4.2. Monumenti e luoghi dinteresse Architetture militari

  • Castello Stadtschloss: il primo edificio antecedente al castello di Fulda era la fortezza dellabate costruita allinizio del XIV secolo. In seguito, allinizio del XVI secolo, la fortezza fu trasformata in un castello, che dal 1575 fu ampliato per poi assumere la forma di un palazzo rinascimentale. La forma barocca gli fu conferita dallarchitetto Johann Dientzenhofer allinizio del XVIII secolo. Allinizio dellOttocento, quando al castello furono effettuate modifiche per renderlo una residenza principesca, si usò uno stile tardo neoclassico.
  • Castello Fasanerie angolo di Adolph, Adolphseck: il castello, dapprima residenza dei principi-vescovi, poi residenza estiva dei principi di Assia, si trova nella vicina località di Eichenzell. Il castello fu costruito negli anni 1730-1757. Lo spazioso edificio barocco, voluto dal principe-vescovo di Fulda Amand von Buseck, rispecchia in modo evidente il suo potere e la sua passione per lo sfarzo. Larchitetto a cui fu affidato lincarico di progettare il castello fu il maestro di corte italiano Andreas Gallasini. Nel castello si trova una collezione di porcellane, con porcellane di Fulda, unica in Europa.
                                     

5.1. Società Chiesa cattolica romana

Fulda, tradizionale sede vescovile e luogo dincontro regolare della conferenza vescovile tedesca, è una città fortemente influenzata dal cattolicesimo. Lanno di fondazione del monastero, il 744, è anche considerato lanno di fondazione della città di Fulda. Dal monastero e dal territorio da esso controllato si sviluppò fino al 1752 il vescovato. Uno dei vescovi più conosciuti fu larcivescovo Johannes Dyba 1929-2000 che, a causa delle sue posizioni conservatrici, fu una figura popolare ma al tempo stesso controversa.

Dopo la riforma la messa cattolica si svolgeva solo nella chiesa di Severiberg. La controriforma, con una forte ingerenza dei gesuiti nella scuola e nella catechesi, portò alla riconquista di Fulda da parte del cattolicesimo.

                                     

5.2. Società Chiese evangeliche

Dal 1896 gli evangelici di Fulda hanno una chiesa di rappresentanza nel centro della città: la Christuskirche. Il principe Wilhelm Friedrich von Oranien-Nassau 1772-1843, dal 1814 Guglielmo I re dei Paesi Bassi e granduca di Lussemburgo, fondò, in qualità di nuovo signore, una comunità evangelica a Fulda nel 1802. Il 3 aprile 1803, in occasione della domenica delle palme, nel Collegium Marianum delluniversità di Fulda si svolse il primo servizio dellappena fondata comunità evangelica. Di quello spazio la comunità evangelica poté disporre per celebrare i servizi fino alla consacrazione della Christuskirche il 1º luglio 1896. Dopo che la Christuskirche era stata distrutta nella seconda guerra mondiale, dalla Pasqua del 1946 alla nuova consacrazione del 25 settembre 1949, i servizi evangelici si svolsero di nuovo nel Collegium Marianum. Se allinizio a Fulda cerano 343 evangelici e un pastore, nel corso di 200 anni si sono formate otto comunità evangeliche con 12 pastori, donne e uomini, e quasi 20.000 appartenenti alla comunità, che rappresentano la fede riformata in questa regione. Dal 1949 Fulda è la sede dellufficio della giornata della chiesa evangelica tedesca. La moglie del fondatore Dott. Reinold von Thadden-Trieglaff 1891-1976, Freiin Elisabeth von Thüngen 1893-1988, era originaria della vicina Rhön. Una comunità evangelica è presente a Fulda dal 1899. Dal 1948 nella comunità della Christuskirche cè unattività cristiana di boy scout, che coinvolge giovani e bambini.

                                     

6. Amministrazione

Durante il secondo Reich tedesco e sotto la repubblica di Weimar il partito più forte nella città tradizionalmente cattolica era il Zentrum. Dopo la guerra la città divenne feudo della CDU nel Bundesland dellAssia. Il politico più conosciuto del secondo dopoguerra proveniente da Fulda fu Alfred Dregger, che per quattordici anni fu sindaco della città e per 26 anni parlamentare al Bundestag.

Il Magistrat è costituito da undici consiglieri. Di questi sette seggi sono andati alla CDU, tre alla SPD e uno al Bündnis 90/Die Grünen.

Lassemblea dei rappresentanti cittadini Stadtverordnetenversammlung è composta da 59 membri. I risultati delle elezioni comunali del 27 marzo 2011, a cui prese parte il 41.2 % degli aventi diritto, sono i seguenti:

Dal 2003 l Oberbürgermeister di Fulda è Gerhard Möller del partito CDU. Fu rieletto il 22 marzo 2009 con l81.2% dei voti affluenza del 25.6%. Il sindaco della città è dal 2004 il dottor Wolfgang Dippel.

                                     

6.1. Amministrazione Gemellaggi

  • Wilmington, dal 1997
  • Caerphilly, dal 1960
  • Sergijew Possad, dal 1991
  • Litoměřice, dal 2001
  • Como, dal 1960
  • Arles, dal 1964

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