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ⓘ Santuario di Izumo




Santuario di Izumo
                                     

ⓘ Santuario di Izumo

Il santuario di Izumo o Izumo Taisha è uno dei più antichi ed importanti Jinja del Giappone. Il suo nome significa "Grande Santuario di Izumo". È situato a Izumo, nella prefettura di Shimane. Vi si celebrano due festival importanti. Il santuario è dedicato al dio Ōkuninushi-no-mikoto, noto per essere la divinità shintoista del matrimonio, nonché padre dellindustria della seta, della medicina e della pesca.

Uno stile architettonico, il Taisha-zukuri, prende il suo nome dal santuario principale di Izumo Taisha. Questo santuario e gli edifici circostanti sono stati dichiarati tesori nazionali del Giappone. Il tempio presenta unarchitettura religiosa primitiva del Giappone contrariamente al Santuario di Ise ed è circondato da dodici colline e da viali di pini.

                                     

1. Origine

Secondo le due più antiche cronache giapponesi, il Kojiki e il Nihongi, quando il nipote della dea del Sole Amaterasu, Ninigi-no-Mikoto scese dai cieli, il dio Ōkuninushi gli concesse le sue terre. Amaterasu fu compiaciuta da questo gesto e regalò Izumo Taisha a Ōkuninushi.

                                     

2. Architettura

Il santuario è costituito da una struttura essenziale e priva di elementi con scopo decorativo. Presenta una pianta quadrata fatta di legno liscio e pregiato. Agli angoli si levano quattro pilastri di sostegno, mentre le travi del tetto sono sostenute da pilastri laterali.

                                     

3. Culto

Il santuario ha avuto nella storia, poca o nessuna influenza sul sincretismo buddhista, al contrario della maggior parte dei santuari Shintō in Giappone. Non vi è mai stata nessuna statua del Buddha nellIzumo Taisha. La dottrina che si pratica nel santuario è conosciuta come Izumo Ōyashiro-kyō.

Il clero del santuario è rappresentato da membri ereditari della famiglia Senge. Il sommo sacerdote è conosciuto come Kokuzō perché in passato molti membri della famiglia ricoprirono tale carica. La leggenda vuole che Ame-no-hohi-no-mikoto, secondo figlio di Amaterasu, fu il primo sommo sacerdote del santuario.

La gerarchia è così organizzata: dopo il sommo sacerdote vengono il kyōtō 教頭, vice-sommo sacerdote, due gongūji 勤宮司, assistente del sommo sacerdote, i negi 禰宜, sacerdote capo, i suoi assistenti i gonnegi 権祢宜, supplente del sacerdote capo, seguiti dai kujō 宮掌, sacerdote e finalmente i shuten.

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