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ⓘ Colzate




Colzate
                                     

ⓘ Colzate

Colzate è un comune italiano di 1 645 abitanti della provincia di Bergamo, in Lombardia.

Situato alla destra orografica del fiume Serio, dista circa 22 chilometri a nord-est dal capoluogo orobico ed è compreso nella Comunità montana della Valle Seriana.

                                     

1.1. Geografia fisica Territorio

Il territorio comunale presenta differenti aspetti geomorfologici, che vanno dalla piana alluvionale del fiume Serio, situata ad unaltezza di circa 393 m s.l.m. al piccolo pianoro leggermente sopraelevato dove si sviluppa il centro storico, ai rilievi circostanti che comprendono i monti Segredònt 1.555 m s.l.m., Tisa 1317 m s.l.m. e Cavlera. Questultimo, dallalto dei suoi 1.320 m s.l.m., svetta sullabitato, ospitando sulle proprie pendici le frazioni di Bondo e Barbata, che mantengono ancora un discreto numero di residenti, ed i piccoli borghi montani di Rezzo ed Unì.

La gran parte della popolazione risiede nel nucleo abitativo posto nel fondovalle lungo lasta del fiume Serio che, per via dellespansione edilizia avvenuta nella seconda parte del XX secolo, risulta essere ormai fuso con soluzione di continuità con i limitrofi paesi, in quella che viene ormai definita come una città allungata che si protrae da Bergamo e che vede appunto Colzate come elemento conclusivo.

Difatti a Nord del centro abitato la valle Seriana, stretta tra i monti Cavlera e Frol sulla destra e dal gruppo del Pizzo Formico e del monte Farno sulla sinistra, subisce un brusco restringimento, tale da non permettere consistenti insediamenti per circa cinque chilometri in direzione Nord, fino al paese di Ponte Nossa.

Amministrativamente il territorio ha una forma triangolare, con laggiunta di una lingua di territorio rivolta verso Ovest. Ad Est è delimitato dal corso del fiume Serio, che lo divide dal comune di Casnigo, a Sud e Sud-Est da Vertova mediante il monte Cavlera, mentre a Nord il confine è dato dai comuni di Gorno ed Oneta, limite che prosegue a Nord-Est con una fascia di terra che include la parte sommitale dello spartiacque orografico tra la Val Vertova e la val del Riso fino al monte Segredònt, propaggine del monte Alben.

Per ciò che concerne lidrografia, oltre al fiume Serio, numerosi sono i corsi dacqua presenti sul territorio comunale. Tra questi, che si sviluppano sulle pendici del monte Cavlera, vi sono il Canale dei Frati, il Rio Pisonda, il Rezzo e la Preda, tutti dalle portate ridotte e con carattere esclusivamente torrentizio. Nella zona alluvionale è presente anche un canale artificiale che attinge al corso del Serio e vi scorre parallelamente, restituendo le acque poche centinaia di metri più a valle, in territorio di Vertova, dopo aver alimentato alcune piccole aziende tessili.

La viabilità interna del paese ha una rete stradale ordinaria molto semplice, facente riferimento principalmente alla vecchia provinciale che collega il paese con la superstrada di scorrimento della valle Seriana e Vertova, mantenendosi al limite dellabitato, esternamente al quale, a fianco del fiume Serio, è posta la zona industriale, in cui sono presenti attività commerciali ed artigianali sia storiche che di recente insediamento. È inoltre è presente la strada che dal capoluogo sale con andamento sinuoso sulle pendici del monte Cavlera, raggiungendo il santuario di san Patrizio, la piana di Rezzo le frazioni di Bondo e Barbata.

                                     

2. Origini del nome

Numerose sono le teorie che vorrebbero definire lorigine del toponimo, ma nessuna è accettata universalmente come inconfutabile. Quella che pare godere di maggior credito è quella perorata dallOlivieri il quale, rifacendosi alla dicitura Colligiatae apparsa in un documento dellanno 928, deduce che queste terre appartenessero ad una collegiata di Canonici. Sulla stessa lunghezza donda furono anche altri studiosi quali lo Zambelli ed il Mazzi, i quali ipotizzarono unalleanza tra nuclei fortificati o quantomeno una confederazione tra nuclei abitativi.

Sarebbero invece senza riscontri le tesi di Gerhard Rohlfs, secondo cui il nome deriverebbe dal nome gentilizio romano Caltius, e di Angelo Zavaglio, che lo farebbe invece provenire da Colzetis, nome di un leggendario capo tribù dei galli Cenomani, di cui a lungo si tramandarono le gesta per fonte orale.

                                     

3.1. Storia Dalla preistoria alla conquista romana

I primi insediamenti umani sarebbero riconducibili al VI secolo a.C., quando nella zona si stabilirono popolazioni di origine ligure, dedite alla pastorizia, tra cui gli Orobi. Ad essi si aggiunsero ed integrarono, a partire dal V secolo a.C., le popolazioni di ceppo celtico, tra cui i Galli Cenomani.

Un gruppo di questi ultimi si stanziò nella zona posta ai piedi del monte Cavlera, dove ora si trova il centro storico, espandendosi in seguito sulla piana del Rezzo e nella conca dove ora si trova la frazione di Bondo. A suffragare lorigine celtica di questultimo borgo montano è il toponimo, derivante dalla matrice Bond di derivazione prelatina, stante ad indicare un luogo posto in una conca, e riscontrabile in altre località omonime presenti in Provincia di Bergamo.

Si trattava tuttavia di presenze sporadiche, che non formarono mai un nucleo abitativo definito. Tuttavia questa presenza ha da sempre influenzato la fantasia popolare che li ha visti protagonisti di leggende, come quella vorrebbe far derivare il toponimo del paese dal nome di Colzetis, un temibile quanto feroce capotribù.

La prima vera e propria opera di urbanizzazione fu invece opera dei Romani, che conquistarono la zona e la sottoposero a centuriazione, ovvero ad una suddivisione dei terreni a più proprietari, a partire dal I secolo d.C. Questa opera assegnò appezzamenti più o meno vasti a coloni e veterani di guerra, di origine o acquisizione romana, i quali bonificarono i terreni al fine di poterli sfruttare per coltivazioni agricole ed allevamento di bestiame.

Il centro abitato, costituito prevalentemente da capanne, aveva tuttavia dimensioni molto ridotte e gli abitanti si basavano su agricoltura, principalmente nella piana del fondovalle, e pastorizia, nella zona collinare. Inoltre la zona sulla piana di Cavlera fu al centro di un notevole sviluppo grazie allattività estrattiva del ferro, concentrata nella vicina val del Riso. Questa permise la nascita e lo sviluppo del nucleo di Barbata, prima luogo di passaggio di schiavi i cosiddetti Damnati ad metallam e poi luogo per la residenza degli stessi.



                                     

3.2. Storia Lalto medioevo

Al termine della dominazione romana vi fu un periodo di decadenza ed abbandono del centro abitato, con la popolazione che sovente era costretta a cercare riparo sulle alture circostanti al fine di difendersi dalle scorrerie perpetrate dalle orde barbariche. La situazione ritornò a stabilizzarsi con larrivo dei Longobardi, popolazione che a partire dal VI secolo si radicò notevolmente sul territorio, influenzando a lungo gli usi degli abitanti: si consideri infatti che il diritto longobardo rimase" de facto” attivo nelle consuetudini della popolazione fino alla sua abolizione, avvenuta soltanto nel 1491.

Con il successivo arrivo dei Franchi, avvenuto verso la fine dellVIII secolo, il territorio venne sottoposto al sistema feudale, con il paese che inizialmente venne assegnato, al pari di gran parte della valle, ai monaci di Tours per poi essere infeudato al Vescovo di Bergamo. Questultimo delegò a sua volta il controllo diretto del paese a Petrus Mistrus, un valvassore che governò in modo equo e giusto. Anche il primo documento scritto in cui si attesta lesistenza del borgo risale a quel periodo: era lanno 928 quando in un atto viene citato il "vicis Colligiatae".

Tuttavia le dimensioni dellabitato erano assai ridotte, tanto che Colzate venne considerato parte integrante del territorio del vicino comune di Vertova, molto più ricco e sviluppato, per gran parte del periodo medievale, mentre Bondo e Barbata gravitarono nellorbita dei comuni della valle del Riso. Nel corso della seconda metà del XII secolo cominciarono a svilupparsi i primi sentimenti di autonomia da parte delle città lombarde, contrastati però da Federico Barbarossa, imperatore del Sacro Romano Impero. Questultimo condusse numerose campagne in Italia, tra cui quella del 1166 quando scese in val Seriana attraverso la val Camonica, occasione in cui i soldati imperiali diedero alle fiamme i borghi di Colzate, Vertova e Fiorano, in quanto gli abitanti si erano rifiutati di dar loro da mangiare.

                                     

3.3. Storia Lepoca comunale

Tuttavia la spinta autonomistica non fu fermata, tanto che nel 1210 Colzate, così come Bondo e Barbata, scelsero di confederarsi con i comuni limitrofi nella Confederazione de Honio, unistituzione sovracomunale che aveva la propria sede presso la località Unì posta a monte di Colzate e che aveva il compito di gestire i beni indivisi quali prati, pascoli, boschi, sotto il controllo di un feudatario, incaricato dal vescovo di Bergamo, a sua volta investito dallimperatore del Sacro Romano Impero. A protezione della zona e della confederazione stessa, fu eretta una fortezza presso il borgo di Bondo, in posizione strategica, in quanto posta sulla mulattiera che collegava Colzate con la valle del Riso, con ottima panoramica sul fondovalle. Conosciuta come Castello di Honio, funse da sala per le assemblee, da alloggio per i consoli, i notai le guardie, e venne demolita soltanto nel XVIII secolo, quando sui suoi resti venne innalzato un rustico con stalla e fienile.

Il passo successivo fu dato dallesperienza comunale, tanto che negli statuti di Bergamo, redatti nel XIV e nel XV secolo, il comune veniva segnalato come autonomo, appartenente alla circoscrizione denominata" Facta di san Lorenzo”, con unestensione territoriale limitata al solo centro abitato, mentre il resto dellattuale territorio era di competenza della Confederazione di Honio.

Nel frattempo nel paese si era sviluppata lindustria laniera che, spinta dalla vicinanza di importanti mercati quali quelli di Vertova e Gandino, garantì ingenti quantitativi di pelli, latticini e lana, nonché la nascita di piccoli opifici.

I commerci si spinsero anche oltre confine, così come testimoniato dal fatto che alcuni nuclei di commercianti di Colzate entrarono in contatto con degli irlandesi, venendo per questo chiamati Ibernini da Iberna, antico nome dellIrlanda, il cui cognome fu poi fissato in Bernini. Essi importarono inoltre il culto di san Patrizio, tanto da fondare una chiesa a lui dedicata in località Gromi, a monte dellabitato, sulle pendici del monte Cavlera.

Anche a Colzate, così come nei borghi limitrofi, a partire dal XIV secolo cominciarono tuttavia a verificarsi attriti tra gli abitanti, divisi tra guelfi e ghibellini, che raggiunsero livelli di recrudescenza inauditi. Il paese non si schierò con una fazione definita, dal momento che i suoi esponenti di spicco si dividevano più o meno equamente tra i due contendenti. Inoltre qui le lotte non furono così dure come altrove, dal momento che vennero segnalate solo alcune scaramucce o alcuni strascichi di ciò che accadeva nei paesi limitrofi, Vertova su tutti.

                                     

3.4. Storia La Repubblica di Venezia

Alla definitiva pacificazione si arrivò nella prima metà del XV secolo, grazie al passaggio alla Repubblica di Venezia, avvenuto nel 1427 dopo unespressa richiesta di Bergamo e delle sue valli, e ratificato dalla Pace di Ferrara del 1428. La Serenissima inserì Colzate nella Quadra della val Seriana di Mezzo, con capoluogo Gandino, e diede il via ad un periodo di tranquillità in cui lintera zona riprese a prosperare, garantendo una diminuzione della pressione fiscale ed offrendo maggiore autonomia.

In quegli anni venne introdotta la coltivazione del miglio, attività che trovò il suo sviluppo nella zona a Nord dellabitato lungo il corso del fiume Serio, permettendo la costruzione di una nuova strada nella zona alluvionale di fondovalle, che raggiungeva Ponte Nossa e lalta valle Seriana.

Questa causò la perdita dimportanza della mulattiera che saliva a Cavlera e raggiungeva la valle del Riso e, conseguentemente provocò un progressivo isolamento dei borghi di Bondo e Barbata, che da quel momento persero gran parte della loro importanza.

Un violento scossone alla tranquillità della popolazione arrivò tra il 1629 ed il 1631, quando la violenta epidemia di peste di manzoniana memoria causò la morte di 190 abitanti su un totale di 375, poco più della metà dei residenti.

Nella seconda metà del XVIII secolo il paese fu invece colpito dalla crisi della produzione dei panni di lana, dovuta allimportazione di prodotti esteri a prezzo più basso, che mise in ginocchio la pastorizia ed il commercio della materia prima.



                                     

3.5. Storia Dallavvento di Napoleone fino ai giorni nostri

Ma il potere della Repubblica di Venezia era ormai agli sgoccioli, tanto che nel 1797, in seguito al trattato di Campoformio, venne sostituita dalla napoleonica Repubblica Cispadana. Il cambio di dominazione comportò una revisione dei confini, che portarono Colzate ad essere inglobato nuovamente nel territorio di Vertova, senza tuttavia le frazioni di Bondo e Barbata, ricadenti nelle competenze di Gorno. Questunione durò poco, dal momento che già nel 1805 i due comuni vennero nuovamente scissi.

Dopo quattro anni i limiti territoriali vennero nuovamente ridisegnati mediante unimponente opera di accorpamento dei piccoli centri ai più grandi: in questo frangente Vertova assorbì nuovamente Colzate sempre senza Bondo e Barbata, che riuscì a riottenere la propria autonomia nel 1816, in occasione del nuovo cambio di governo che vide subentrare laustriaco Regno Lombardo-Veneto alle istituzioni francesi. La definitiva configurazione territoriale venne assunta a partire dal 1818, quando nel territorio colzatese vennero inserite anche le località di Bondo e Barbata. Questultima richiese più volte di poter tornare nei confini di Gorno ma, nonostante le autorità nel 1874 ne accolsero la domanda, la volontà non fu più esaudita.

Nel 1827 venne definitivamente sciolta la Confederazione de Honio, con Colzate che acquisì formalmente il possesso di tutte le terre collinari e montuose ricoperte dai boschi a Nord dellabitato. Nella seconda parte del XIX secolo, contestualmente allUnità dItalia, si verificò uno sviluppo dellindustria, con numerose realtà che si insediarono e radicarono sul territorio. Un ulteriore impulso venne dallapertura della Ferrovia della Valle Seriana, che dal 1884 permise il collegamento di merci e passeggeri da Bergamo a Clusone.

Tutto questo fece lievitare il numero degli abitanti che in breve raddoppiarono, passando dalle 283 unità del 1805 alle 605 del 1861, fino a raggiungere le 1146 del 1931. Il livello di crescita della popolazione subì tuttavia una brusca frenata nella seconda parte del XX secolo, assestandosi su valori prossimi alle 1.500 unità.

Il 14 febbraio 1920 la comunità di Colzate riuscì a spezzare lultimo legame che ancora la legava a Vertova, ergendosi a parrocchia autonoma.

Sul finire del XX secolo Colzate fu al centro delle cronache nazionali per un tragico fatto che vide coinvolto il proprio sindaco Luigi Rodigari. Questultimo difatti il 23 luglio 1988 venne ucciso con colpi di arma da fuoco da Marino Coter, benzinaio del paese, per via di una vendetta legata ad un mancata autorizzazione riguardante lattività dellomicida.

                                     

4.1. Monumenti e luoghi dinteresse Santuario di san Patrizio

Ledificio più importante presente sul territorio di Colzate è senza dubbio il santuario di san Patrizio. Situato in località Grumi, su un contrafforte roccioso delle pendici meridionali del monte Cavlera ad unaltezza di circa 620 m s.l.m., domina i sottostanti paesi di Colzate e Vertova ed è visibile da gran parte della media valle Seriana, tanto da essere utilizzato come simbolo nel logo della Comunità montana della Valle Seriana.

Considerato tra le strutture religiose più importanti della provincia, venne fatto erigere da commercianti del luogo entrati in contatto con abitanti dellIrlanda, luogo dove il culto del santo era assai radicato, venendone affascinati. Secondo la tradizione invece lorigine sarebbe da far risalire ad un ex-voto pronunciato da un gruppo di mercanti irlandesi che, dopo essere sfuggiti alla furia delle truppe di Federico Barbarossa scese in valle Seriana nel 1166, innalzarono questa costruzione al santo a cui si erano raccomandati.

La prima struttura risale al XIII secolo, epoca in cui venne costruito il sacello, piccolo edificio di culto tuttora esistente, con laltare rivolto ad oriente le pareti interne ed esterne adornate da affreschi cinquecenteschi, tra cui una Natività ed una Crocifissione, restaurati al termine del XX secolo.

Attiguo ad esso, collegato tramite un ampio porticato, nel secolo successivo venne edificato un altro oratorio che tra il XVI ed il XVII secolo venne ampliato notevolmente tanto da essere poi identificato come chiesa grande. Questa struttura custodisce opere di rilievo, tra cui il ciclo pittorico di Paolo Cavagna posto nel presbiterio, la tela daltare di Enea Salmeggia, la statua in legno di san Patrizio eseguita da Giovan Battista Caniana, gli affreschi sulla volta del Santuario, opera di Francesco Capella, quelli secenteschi raffiguranti episodi degli Apostoli e quelli cinquecenteschi che descrivono la vita di san Patrizio, posti sulle pareti laterali opera di Jacopino Scipioni datati 1514 e firmati I.S.

Allesterno della struttura vi sono altri affreschi ed un ampio porticato perimetrale, nel quale vi è una serie di colonne ed archi in stile romanico. A ciò va aggiunto anche il pozzo, comunemente chiamato appunto" pozzo di san Patrizio”, ora chiuso per evitare problemi ai visitatori e sul quale la tradizione riporta una grande quantità di leggende.

                                     

4.2. Monumenti e luoghi dinteresse Altri edifici

Tra gli edifici sacri si segnala la chiesa parrocchiale, dedicata a san Maurizio, risalente al periodo medievale. La tradizione popolare difatti la vorrebbe far risalire allanno 1001 quando, in seguito alla grande paura della fine del mondo derivante dalla cultura millenaristica, la popolazione eresse una piccola cappelletta come ringraziamento per lo scampato pericolo. Venne ampliata una prima volta agli inizi del XVI secolo, epoca a cui risale il campanile in pietra tuttora esistente, e fu resa autonoma nel 1920 in seguito alla scissione dalla parrocchia di Vertova. Dopo i restauri del 1901 e del 1968 assunse lattuale configurazione ad unica navata suddivisa da lesene in tre campata, con uno stile barocco in cui si inserisce un piccolo portico a due campate, volto verso mezzogiorno, con annesso campanile. Il presbiterio, con struttura a base rettangolare, è sormontato da una volta ad ombrello con affreschi e decorazioni.

Allinterno sono custodite pregevoli opere darte, quali una Pietà chiamata" La Madunina” dalla popolazione attribuita ad Andrea Fantoni, numerosi affreschi cinquecenteschi, un" Battesimo di Gesù”, opera di Giovan Battista Paganessi, ed un altare intagliato dal Guidotti.

Rimanendo in ambito religioso, interessante è anche la chiesa di san Bernardino, situata nella frazione di Bondo. Edificata nel 1630 in seguito alla terribile ondata di peste e dedicata alla memoria del santo che passò da queste terre, venne elevata a rango di parrocchiale nel 1697 mediante scissione dalla chiesa di Gorno. Ampliata in modo consistente verso la fine del XIX secolo, ha una struttura a navata unica, nella quale sono presenti quattro piccole cappellette su entrambi i lati. La facciata, molto semplice, è rivolta verso Ovest ed ha un piccolo portico con tre archi.

Allinterno si trovano il presbiterio, anchesso a piata rettangolare, sopraelevato dallaula centrale mediante tre gradini, laltare maggiore in marmo bianco, nonché interessanti affreschi del Brighenti e due pale daltare, delle quali la più importante è opera di Saverio Della Rosa e traslata qui dalla vicina chiesa di Barbata in seguito ad un furto.

Poco più in alto, nella contrada Foppa di Barbata, in posizione panoramica sulla val del Riso, si trova la chiesa della Madonna della Mercede. Edificata nel XVI secolo è ancora presente unincisione nella muratura recante la data 1571 in luogo di una esistente cappella utilizzata dai Trinitari della Mercede, ha una struttura semplice, con ununica navata suddivisa da due campate, il soffitto in legno con due altari dedicati alla Madonna del Rosario e santAntonio.

Interessanti sono inoltre le piccole cappellette, dette" Tribuline”, rappresentazione di una fervente religiosità degli abitanti nel corso dei secoli: su tutte vi sono la cappella dei Morti di Salvecchio, posta nei pressi dellattuale zona industriale, e la Cappella dellAddolorata, situata a Nord dellabitato nei pressi dellattuale pista ciclopedonale della valle Seriana, entrambe costruite in seguito alla peste del 1630.

In ambito civile interessanti sono le costruzioni rurali, con caratteristici loggiati e muratura in pietra a vista, denominate" Ciodere”, dove un tempo si producevano i panni di lana che hanno fatto la fortuna della zona. Altri esempi di arte rustica si possono trovare nei borghi montani di Bondo, Barbata ed Unì, dove sono tuttora presenti edifici con muretti a secco, loggiati, portoni, fontane ed affreschi.

                                     

4.3. Monumenti e luoghi dinteresse Escursioni

Sul territorio comunale sono presenti una grande quantità di itinerari, adatti ad ogni tipo di utenza, grazie ai quali è possibile stare a contatto con la natura.

Molto utilizzato da famiglie e ciclisti per una passeggiata, è la pista ciclopedonale della valle Seriana, che costeggia il corso del fiume Serio. Questa, con una sede ampia in terra battuta e con un dislivello altimetrico praticamente nullo, si sviluppa dal ponte sulla SP671, posto allingresso del paese, e si dirige verso Nord raggiungendo prima il territorio di Casnigo per giungere poi nei pressi della località Ponte del Costone.

Molto interessante per la valenza storica e culturale è il" sentiero di Honio” che, recentemente ristrutturato grazie anche a fondi messi a disposizione dalla Comunità Europea, con fondo agevole parte dallabitato per inerpicarsi sulle pendici del monte Cavlera, toccando le località di san Patrizio, Piani di Rezzo, Bondo, Unì, Baite Oretel fino ad arrivare alla cima Tisa.

Da queste zone è possibile compiere percorsi in quota, tra i quali quello che da Barbata porta al bivacco della Plana, in territorio di Oneta, passando per il Roccolo Squazzolino, oppure quello contrassegnato dal segnavia del CAI numero 530, da Cavlera a Dasla, fino a raggiungere il passo di Bliben, il monte Segredont ed il bivacco Testa, posti nella parte più alta del territorio comunale colzatese, da cui è possibile raggiungere la vetta del monte Alben.

Infine sulla strada che sale verso la frazione di Bondo, presso una cava dismessa, a partire dal 2002 è stata allestita una palestra per larrampicata, utilizzata dagli appassionati di questa disciplina.



                                     

5.1. Società Etnie e minoranze straniere

Gli stranieri residenti nel comune sono 101, ovvero il 6.03% della popolazione. Di seguito sono riportati i gruppi più consistenti:

  • Perù, 3
  • India, 4
  • Moldavia, 3
  • Ucraina, 7
  • Bosnia ed Erzegovina, 2
  • Marocco, 16
  • Tunisia, 5
  • Sierra Leone, 5
  • Romania, 20
  • Senegal, 32
                                     

5.2. Società Tradizioni e folclore

  • Festa dellAddolorata, detta anche" Festa de la Madunina” seconda domenica di maggio: la statua della Pietà, custodita nella parrocchiale, viene portata tra le vie del paese mediante processione religiosa.
  • Festa di San Patrizio 17 marzo: la sera della vigilia si svolge una fiaccolata dalla chiesa parrocchiale al santuario.
  • Colzate in festa metà luglio: settimana di manifestazioni sportive, ricreative e culturali.
  • Palio delle contrade: per circa un mese a partire da inizio giugno, le cinque contrade si sfidano in giochi per bambini e adulti. Il palio si conclude con una giornata a Bondo, in cui si svolgono le ultime gare e viene organizzata una grigliata.
  • Festa di San Maurizio 22 settembre: festa del patrono con iniziative religiose e sportive.

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