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ⓘ Durga Puja




Durga Puja
                                     

ⓘ Durga Puja

Durga Puja, anche nota come Durgotsava è una festa annuale hindu dellAsia del sud che celebra la dea Durgā. Si riferisce ai sei giorni denominati Mahalaya, Shashthi, Maha Saptami, Maha Ashtami, Maha Navami, e Bijoya Dashami. Le date della Durga Puja vengono definite ogni anno dal calendario hindu le due settimane nelle quali ricorre vengono chiamate Devi Paksha. Il Devi Paksha è preceduto dalla Mahalaya, vigilia della festa Pitri Pokkho e termina con Kojagori Lokkhi Puja.

                                     

1. Storia

La Durga Puja è ampiamente celebrata negli stati indiani di West Bengal, Assam, Jharkhand, Orissa e Tripura dove si svolgono cinque giorni annui di festa. Nel West Bengal e nel Tripura, che hanno la maggioranza della loro popolazione hindu, è la più importante festa dellanno. Non solo è la più grande festa hindu di tutto lo Stato, ma è anche il maggiore evento socio-culturale della società bengalese. Oltre che nellIndia dellest, la Durga Puja viene celebrata anche negli Stati di Delhi, Uttar Pradesh, Bihar, Maharashtra, Gujarat, Punjab, Kashmir, Karnataka e Kerala. Viene anche annoverata fra le maggiori feste in Nepal e nel Bangladesh dove il 10% della popolazione è costituito da hindu. Oggi, molte delle collettività indu allestero, in paesi come Stati Uniti, Canada, Regno Unito, Australia, Germania, Francia, Paesi Bassi, Singapore e Kuwait organizzano la festa. Nel 2006, una grande edizione della Durga Puja, venne tenuta in onore della regina Elisabetta II nella Grand Court del British Museum.

Limportanza della Durga Puja andò aumentando gradualmente durante il Raj Britannico in Bengala. Dopo che i riformisti hindu identificarono Durga con lIndia, essa divenne unicona del movimento dindipendenza indiano. Nel primo quarto del XX secolo, la tradizione dei Baroyari o Comunità Puja divenne popolare in funzione di ciò. Dopo lindipendenza, la Durga Puja divenne una delle più celebrate feste nel mondo intero.

La Durga Puja comprende anche il culto di Shiva, che è il marito di Durgā, oltre che quello di Lakshmi, Saraswati, Ganesha e Kartikeya, considerati figli di Durga. Le tradizioni moderne hanno portato a realizzare strutture permanenti, riccamente decorate pandal e artistici murti di Durga.

                                     

2. Nomi

In Bengala, la Durga Puja è anche chiamata Akalbodhan bengalese: অকালবোধন, risveglio prematuro di Durga, Sharadiya Puja bengalese: শারদীয়া পুজো, culto autunnale, Sharodotsab bengalese: শারদৎসব, festa dautunno, Maha Puja bengalese: মহা পুজো, grande puja, Maayer Puja bengalese: মায়ের পুজো, culto della Madre o semplicemente Puja o Pujo. Nellest del Bengala Bangladesh, la Durga Puja viene celebrata come Bhagabati Puja. Viene anche chiamata Durga Puja a Bihar, Assam, Orissa, Delhi e Madhya Pradesh.

La Puja viene chiamata Navaratri Puja in Gujarat, Uttar Pradesh, Punjab, Kerala e Maharashtra, Kullu Dussehra nella Valle di Kullu, Himachal Pradesh, Mysore Dussehra a Mysore, Karnataka, Bommai Golu a Tamil Nadu e Bommala koluvu in Andhra Pradesh.

                                     

3. Origini della cerimonia autunnale Sharadiya

Lattuale culto della dea Durga, come sancito dalle scritture hindu, cade nel mese di Chaitra, che corrisponde al periodo a cavallo fra marzo e aprile del calendario occidentale. Questa cerimonia non è tuttavia osservata da molti ed è limitata a un piccolo gruppo di fedeli nello stato del Bengala Occidentale.

Ledizione più popolare, che è anche conosciuta come Sharadiya autunnale Durga Puja, si celebra nel corso dellanno in date che rientrano fra settembre e ottobre. Dal momento che la dea viene festeggiata nel momento sbagliato, si chiama "Akaal Bodhon" in bengalese.

Mentre la ripresa più recente del culto della dea Durga in autunno può essere ricondotta alle tendenze di commemorazione del movimento di liberazione del Bengala, la prima Puja venne organizzata da Nabakrishna Deb di Calcutta in onore di Lord Clive nel 1757. La puja fu organizzata perché Clive volle rendere grazie per la sua vittoria nella battaglia di Plassey. Egli non poté farlo in una chiesa in quanto, lunica esistente a Calcutta in quel periodo, era stata distrutta da Siraj-ud-Daulah. Molte famiglie di ricchi mercanti e latifondisti zamindar del Bengala ebbero come loro ospiti alla puja gli ufficiali inglesi della Compagnia delle Indie orientali. I padroni di casa fecero a gara tra di loro per organizzare la festa più sontuosa, le decorazioni ed i cibi più raffinati per i loro ospiti. Ciò venne ritenuto necessario in quanto la Società era responsabile di gran parte dellIndia, tra cui il Bengala, dopo le battaglie di Plassey e Buxar.



                                     

4. Storia

Esiste una notevole letteratura, in lingua bengalese, intorno al culto di Durga le sue forme primitive, compreso avnirnaya XI secolo, Durgabhaktitarangini di Vidyapati XIV secolo, ecc. La Durga Puja fu popolare in Bengala nel periodo medievale ed esistono fonti dellepoca esposte nelle Corti di Rajshahi XVI secolo e nel distretto di Nadia XVIII secolo. Fu nel XVIII secolo, comunque, che il culto di Durga divenne popolare fra i latifondisti del Bengala, Zamindar. Importanti puja vennero dai latifondisti, arricchitisi con il dominio britannico, come Raja Nabakrishna Deb, di Shobhabajar, che realizzò un elaborato Puja presso la sua residenza. Molti di questi vecchi puja esistono ancora. È interessante notare che il più antico Puja, effettuato presso la stessa sede si trova a Rameswarpur, Orissa, dove continua a realizzarsi negli ultimi quattro secoli, da quando il Mahashays Ghosh di Kotarang vicino a Howrah, migrò assieme ad una parte del contingente Todarmal durante il regno di Akbar. Oggi, la cultura del Durga Puja si è spostata dalle case principesche al Sarbojanin letteralmente, "che coinvolge tutti". Il primo puja si tenne a Guptipara - venne chiamato barowari baro uguale a dodici e Yar amici.

Lo spirito del Durga Puja iniziò con il Mahishasuramardini - un programma radiofonico di due ore che divenne popolare negli anni 1950. Mentre nei primi anni veniva trasmesso in diretta, negli anni successivi venne trasmesso in registrata. I bengalesi tradizionalmente erano usi svegliarsi alle 4 del mattino del giorno Mahalaya per ascoltare la voce incantevole del defunto Birendra Krishna Bhadra e di Pankaj Kumar Mullick, su All India Radio, che recitavano inni dalle Scritture dal Devi Mahatmyam o Chandi.

Durante le settimane della Durga Puja, nellintero stato del West Bengala, così come nelle grandi enclavi di bengalesi sparsi per il mondo, la vita sembra fermarsi completamente. In campi da gioco, piazze, slarghi e in qualsiasi posto esista uno spazio libero, vengono realizzate strutture provvisorie, chiamate pandal, molte delle quali realizzate con una pianificazione di un intero anno alle spalle. Il termine pandal individua una struttura temporanea, fatta di bambù e stoffa, che viene usata come un tempio temporaneo fino al termine della puja. Mentre alcuni pandal sono strutture semplici, altri sono spesso elaborati come opere darte con temi che si basano molto sulla storia, lattualità e talvolta la pura immaginazione.

In queste strutture è inserito un altare su cui è posta la dea Durga, appoggiata ad un basamento a forma di leone, nellatteggiamento di brandire dieci armi nelle sue dieci mani. Questo è il centro religioso della festa ed il luogo in cui offrire fiori o pushpanjali al mattino, dal sesto al nono giorno della quindicina della luna crescente nota come Devi Pakshya Devi = dea; Pakshya = periodo; Devi Pakshya = periodo della dea. Suonatori di tamburi rituali – dhaki e dhak –– mostrano la loro abilità nelle danze rituali chiamate aarati. Il decimo giorno, Durga torna da suo marito, Shiva, con il rito dellimmersione nelle acque - Bishorjon - noto anche come Bhaashan e Niranjan.

Oggi le Puia sono comunque molto distanti dallaspetto religioso. Visitando i pandal negli anni recenti, si può soltanto dire che Durgapuja è la più grande festa allaperto sulla terra. Negli anni 1990, gli elementi architettonici apparivano per lo più negli esterni dei pandal, ma oggi essi si estendono allinterno, con opere elaborate, eseguite da artigiani famosi, coerenti con gli elementi stilistici, eseguite con cura e che portano il nome dellesecutore.

Anche la scultura dellidolo in se stesso ha subito unevoluzione. Il culto prevede la rappresentazione di Durga con i suoi quattro figli e, occasionalmente, con due altre divinità ed alcuni alberi di banana. In tempi passati, tutti e cinque gli idoli erano rappresentati nella stessa figura, tradizionalmente chiamata pata. Dagli anni 1980, comunque, la tendenza è indirizzata a realizzare gli idoli separatamente.

Alla fine dei sei giorni di festa, lidolo viene portato in processione per essere immerso nel fiume, tra canti, ad alta voce, di Bolo Durga mai-ki jai gloria alla Madre Durga e aashchhe bochhor abar hobe avverrà anche lanno prossimo e il suono di tamburi schierati lungo il fiume. Lidolo viene quindi immerso nelle acque a simboleggiare la partenza della divinità verso casa sua in Himalaya, assieme al suo sposo. Dopo questo episodio, in una tradizione chiamata Vijaya Dashami, le famiglie si fanno visita lun laltra e vengono offerti confetti ai visitatori Dashami è letteralmente "decimo giorno" e Vijay è la "vittoria".

La Durga Puja commemora la visita annuale della dea, con i suoi figli, alla casa di suo padre, partendo poi il giorno di Dashami per riunificarsi con Shiva. Questa cerimonia della partenza è simbolizzata dallimmersione degli idoli nelle acque il giorno di Dashami.

La Durga Puja è anche la festività del bene Ma Durga che vince sul male Mahishasur il demone. Si tratta del culto del bene che sempre vince sul male.

                                     

5. Evoluzione della Comunità o Sarbajanin puja

Allinizio la Puja era organizzata da famiglie abbienti che avevano i mezzi per realizzare la festa. Durante il tardo XIX secolo e gli inizi del XX, la classe media, principalmente a Calcutta, amò ricordare la Puja. Essi crearono allora delle Comunità o Sarbojanin Puja per raccogliere sottoscrizioni di fondi necessari a coprire gli elevati costi organizzativi.

Queste puja sono organizzate da un comitato che rappresenta un intero paese o quartiere. Raccolgono fondi denominati "chaanda" attraverso sottoscrizioni porta a porta, lotterie, concerti ecc. Questi fondi sono raccolti e utilizzati per le spese di costruzione dei pandal, cerimonie, ecc. I fondi non spesi vengono generalmente donati in beneficenza secondo quanto deciso dal comitato. Sponsorizzazioni aziendali delle puja hanno acquisito slancio dalla fine del 1990. Le maggiori puja vengono realizzate a Calcutta e nelle aree metropolitane importanti come Delhi e Chennai che derivano quasi tutti i loro fondi da sponsorizzazioni aziendali.

Nonostante le grandi quantità di risorse utilizzate per organizzare una Puja, lingresso dei visitatori nei pandal è generalmente gratuito. Ogni anno vengono realizzati nuovi esperimenti per valorizzare le puja a Calcutta con idee sempre più innovative. Le Comunità hanno creato premi per il miglior pandal, miglior Puja e altre categorie.

                                     

6. Creazione degli idoli

Lintero processo di creazione degli idoli murti, dalla raccolta dellargilla alla decorazione, è un processo sacro, realizzato seguendo riti e rituali. Dal tempo di Akshaya Tritiya, largilla per gli idoli viene raccolta dalle rive di un fiume, preferibilmente il Gange. Dopo i riti necessari, largilla viene trasportata presso gli artigiani che la debbono modellare. Un evento importante è il Chakkhu Daan, letteralmente donazione degli occhi. A partire da Devi Durga, gli occhi degli idoli sono dipinti il giorno di Mahalaya o il primo giorno della puja. Prima di dipingere sugli occhi, gli artigiani debbono digiunare per un giorno intero mangiando solo cibo vegetariano.

Molte Puja intorno alla città di Kolkata acquistano i loro idoli a Kumartuli anche Kumortuli, un quartiere di artigiani nella zona nord di Calcutta.

Nel 1610, la prima Durga Puja di Calcutta venne presumibilmente celebrata dalla famiglia Roychowdhuri di Barisha. Questo fu comunque un evento privato e la prima Durga Puja comunitaria o Baroyari venne avviata nel Guptipara, a Hooghly, da 12 giovani uomini che vennero esclusi dalla partecipazione ad una Durga Puja familiare nel 1761. Essi costituirono un comitato che raccolse le sottoscrizioni per lorganizzazione della puja. Da allora, le comunità che organizzano le puja del Bengala si chiamano Baroyari - dove baro significa 12 e Yar amici. Nello stato di Kolkata, la prima Durga Puja Baroyari venne organizzata nel 1910 dalla SanatanDharmotsahini Sabha della Balaram Bosu Ghat Road a Bhawanipur. Nello stesso periodo, simili Baroyari puja si sono svolte presso Ramdhan Mitra Lane e Sikdar Bagan. La lotta per la libertà indiana ha avuto anche uninfluenza sulla Durga Puja a Kolkata. Nel 1926, Atindranath Bose avviò la prima Sarbojanin Durga Puja, in cui chiunque, indipendentemente dalla casta, credo e religione poteva partecipare ai festeggiamenti. Questo fu coscientemente fatto per instillare nel popolo un senso di unità nazionale.



                                     

7. Impatto ambientale

Pericoli per lambiente derivano dai materiali utilizzati per colorare gli idoli, colori che inquinano le risorse idriche locali, poiché gli idoli vengono immersi direttamente nei fiumi alla fine dei festeggiamenti. Sono in corso sforzi per introdurre materiali ecologici presso gli artigiani che costruiscono gli idoli. Il West Bengala ha accreditato una propria agenzia ambientale ed è forse il primo Stato indiano ad aver frenato con successo lutilizzo di vernici pericolose. Tuttavia, solo due terzi circa degli idoli sono attualmente colorati con vernici eco-compatibili.

Le feste hindu come la Durga Puja, nellultimo quarto del XX secolo, sono diventate una delle principali preoccupazioni ambientali. I fedeli hindu vogliono idoli sempre più grandi e colorati. Gli ambientalisti sostengono che gli idoli sono spesso realizzati con materiali pericolosi come il cemento, la plastica, il gesso e con vernici tossiche.

                                     

8. Puja e pandal

I temi a cui si ispirano pandal e idoli sono spesso il segno distintivo della comunità, soprattutto a Kolkata, a partire dagli anni 1990. Le Commissioni Puja decidono su un tema particolare, i cui elementi vengono incorporati nel pandal e negli idoli. Temi popolari comprendono antiche civiltà come lantico Egitto o gli Inca. Soggetti contemporanei come il Titanic e Harry Potter sono stati oggetto di alcuni pandal.

Il progetto e la decorazione sono generalmente realizzati da studenti locali di arte e architettura. Le risorse finanziarie richieste per questi temi sono generalmente maggiori di quelle necessarie a realizzare figure basate su temi tradizionali. Essi attraggono le folle e sono ben accetti dai visitatori. Sullesempio di Kolkata, i pandal a tema sono divenuti popolari anche negli stati vicini, particolarmente in Orissa. La sperimentazione sugli idoli non è molto praticata al di fuori di Calcutta.

La rapida crescita della competitività dei pandal a tema e quella degli enormi cartelloni che sorgono in corrispondenza dei nodi stradali strategici, ha anche determinato una reazione culturale in coloro che sostengono i pandal tradizionali: "Noi non facciamo puja a tema, facciamo Durga Puja ", riferisce una foto scattata durante i lavori a Salt Lake, Kolkata.

                                     

9. Cultura di massa specifica delle Puja

La Durga Puja è uno degli eventi più importanti nel calendario della società bengalese. Molti film bengalesi, album e libri vengono pubblicati in concomitanza con la Puja. Il governo del Bengala occidentale dà due settimane di vacanze per levento e questo tempo viene utilizzato in vari modi. Molte persone si mettono in viaggio in India o allestero o si realizzano raduni fra amici, chiamati "Aadda" in bengalese, in case e ristoranti. Si fanno molti acquisti e vengono praticate offerte speciali e saldi.

Visitare i pandal con amici e parenti e discutere dei prodotti alimentari venduti vicino a loro è detto gergalmente pandal hopping. I giovani amano questa attività. Pujor gaan Canzoni di Puja sono le canzoni bengalesi Adhunik che escono ogni anno in questo periodo.

                                     

9.1. Cultura di massa specifica delle Puja Attenzione dei media

TV e radio trasmettono ampiamente i festeggiamenti legati alle Puja. Molti canali bengalesi trasmettono per lintera giornata eventi legati alle Puja. I settimanali in lingua bengalese e oriya pubblicano degli inserti speciali noti come "Pujabarshiki" o "Sharadiya Sankhya". Questi contengono racconti di molti scrittori, già affermati o esordienti, ed hanno molte più pagine del normale. Alcuni esempi degni di nota sono Anandamela e Shuktara.

                                     

9.2. Cultura di massa specifica delle Puja Film

  • Utsav e Andar Mahal di Rituporno Ghosh sono entrambi incentrati sulla Durga Puja.
  • Il film hindi "Devdas" intreccia la celebrazione della Durga Puja alla trama del film.
  • Il film del regista Satyajit Ray, Jai Baba Felunath, è incentrato sulla Durga Puja e laltro suo film Nayak la cita in una scena.
                                     

10. Bengala

Il culto di Durga in autunno Shôrot è la più grande festa hindu in Bengala. La Durga Puja viene anche celebrata in Nepal e Bhutan secondo le tradizioni locali e con alcune variazioni. Puja significa "culto" e la Durga Puja viene celebrata dal sesto al decimo giorno di luna calante del mese di Ashvin bengalese আশ্বিন Ashshin, sesto mese del calendario bengalese. Occasionalmente però, a causa dei cambiamenti nel ciclo lunare rispetto al mese solare, possono essere tenute anche nel mese successivo, Kartika bengalese কার্তিক. Nel calendario gregoriano, queste date corrispondono ai mesi di settembre e ottobre.

Nel Krittibas Rāmāyana, Rāma invoca la dea Durga nella sua battaglia contro Rāvana. Anche se lei era tradizionalmente venerata in primavera, a causa di contingenze della battaglia, Rama dovette invocarla in autunno akaal bodhan Oggi è questa la data di celebrazione della puja che ha guadagnato ascendente, anche se la puja primaverile, conosciuta come Basanti Puja, è presente anche nellalmanacco indù. Da quando la puja si svolge in autunno, è anche conosciuta come bengalese শারদীয়া Sharodia.

Le puja si svolgono in un periodo di dieci giorni, che è tradizionalmente considerato come la visita della figlia sposata, Durga, a suo padre. Essa è la festa più importante nel Bengala e i bengalesi amano festeggiare regalando nuovi vestiti e altri doni, che vengono indossati la sera, quando la famiglia va a vedere i pandal. Anche se è una festa hindu, la religione fa un passo indietro in questi cinque giorni: la Durga Puja nel Bengala è divenuta un carnevale, dove gente di ogni provenienza, indipendentemente dal loro credo religioso, partecipa e si diverte fino in fondo.



                                     

10.1. Bengala Kolkata Calcutta

Soltanto a Kolkata vengono realizzati più di 2.000 pandal. La città è adorna di luminarie ed è meta di gente proveniente da ogni angolo del paese ed ogni notte diventa un matto carnevale dove migliaia di persone vanno a fare pandal-hopping con amici e familiari. Il traffico si blocca, anzi, molte persone abbandonano i loro veicoli e si incamminano a piedi. Una speciale task force viene messa in atto dalle autorità locali per il controllo dellordine pubblico. La Durga Puja a Kolkata è spesso indicata come il Carnevale di Rio dellemisfero orientale.

La più antica puja è nel nord di Kolkata, a Baghbazar Sarbojonin, Kumartuli, Ahiritola, Md. Ali Park e College Square.

                                     

10.2. Bengala Siliguri

Centinaia di puja pandal vengono realizzati ogni anno nellarea di Siliguri, Mahakuma. La città viene adornata da molti pandal variopinti, gloriosi "Protima", luci colorate e suoni. Le puja di Saktigarh, Hakimpara, Rabindra Sangha, Rathkhola, Champashari, Central Colony N.R.I, Silpanchal Burdwan Road e Saktigarh Utjal Sangha sono considerate fra le più antiche durga puja di questarea.

Il Comitato Durga Puja di Silpanchal è considerato fra i più antichi della città, essendo stato costituito nel 1955, ed è famoso per le diverse attività sociali organizzate durante la festa.

Una delle più antiche Puja di Siliguri è la Swastika Yubak Sangha. Essa è fra le più affollate della regione. Il suo comitato ha festeggiato il cinquantenario nel 2009.

                                     

10.3. Bengala Chanduli, Katwa

Una delle più antiche Durga Puja si tiene nel villaggio di Chanduli, 12 km da Katwa, antica di più di 350 anni. Si tiene sotto legida del Mitra bari Debottor estate e la sua dea Durga ha solo due mani invece delle dieci consuete.

                                     

10.4. Bengala Lataguri

Lataguri è un piccolo villaggio nel distretto Jalpaiguri. Esso ha unantica tradizione di Durga Puja con notevoli valori culturali e gioia nel cuore della gente. Prantik Sangha, Netaji Sangha, Friends Club, Pal Chowdhury Bari sono solo alcune delle più antiche puja. Nei giorni di Shashthi, Maha Saptami, Maha Ashtami, Maha Nabami e Bijoya Dashami la gente celebra la ricorrenza con grande gioiosità. Specialmente a Prantik Sangha ufficio postale di Para vi è unaantica tradizione di celebrare "Raksha Raksha" preghiere offerte a Durga per salvare il corpo e la mente e per dare felicità e prosperità, attraverso lo scambio di affetto e felicità, evidenziato dal rispetto tra le persone che toccano i piedi degli anziani e si abbracciano lun laltro. Dopo vengono distribuite fra la gente una sorta di palline dolci dette laddu. "Raksha Raksha" si celebra nel giorno della Bijoya Dashami dopo che gli idoli murti della dea Durga, con la sua famiglia, sono stati immersi nellacqua. I membri del Pal Chowdhury Bari si recano, in processione, al laghetto sito a circa mezzo chilometro per limmersione della dea, portandola in spalla. Questa tradizione dura da 61 anni.

                                     

10.5. Bengala Berhampore

Centinaia di puja pandal vengono costruiti ogni anno a Berhampore, Cossimbazar, Khagra, Madhupur e Gorabazaar. Tutti sono decorati con luci e suoni. Quelli di Swarnamoyee, Baganpara, Bishtupur, Madhupur Balark Sangha, Ranibagan, Kadai, Swargadham, Ajana Sangha, Cossimbazar Choto Rajbari sono fra i più antichi e famosi di questa zona. La Cossimbazars Puja è la più antica con oltre 300 anni di vita. La maggior parte dei visitatori proviene dalla città di Berhampore e da ogni angolo del distretto di Murshidabad e di quelli adiacenti. Specialmente le notti di Astami e Nabami vedono la cittadina gremita di persone provenienti da ogni località del distretto. La gente gira per le strade con parenti ed amici e festeggia fino allalba. Anche limmersione dellidolo nel fiume Bhagarathi è molto suggestiva. Un gran numero di visitatori si riuniscono sulle rive del fiume Gorabajar Ghat, Khagra Ghat per vedere lultimo viaggio di Durga Pratima. Generalmente il pandal e gli idoli dellarea di Madhupur si aggiudicano i premi messi in palio per gli artisti più bravi. Viene allestita anche una fastosa illuminazione per rendere più piacevoli i divertimenti notturni.

                                     

11.1. In altre parti dellIndia Assam

Dopo il West Bengal, lAssam è il secondo Stato in cui si celebra correntemente la Durga Puja. A Silchar vengono realizzati più di 300 pandal, illuminati e riccamente addobbati di sculture ed altre forme artistiche. Dopo il Bihu, la Durga Puja è la più popolare festa dellAssam. Secondo lo storico Late Benudhar Sarma, lattuale culto di Durga nellAssam si instaurò, nel Regno di Ahom, sotto i re Susenghphaa o Pratap Singha. Il re venne a conoscenza della festività, della pompa e della sfarzosità con cui il re Naranarayan di Koch Bihar celebrava la Durga Puja, da un tale Sondar Gohain, che era prigioniero a Koch raja. Re Pratap Singha inviò allora degli artigiani a Koch Bihar per apprendere larte della costruzione degli idoli. Organizzò quindi una cosiddetta celebrazione della Durga Puja a Bhatiapara vicino Sibsagar. Questa fu la prima volta che nellAssam si festeggiò, a livello popolare, la Durga Puja, oltre al culto di Durga che già si teneva nei templi di Kamakhya, Digheswari, Maha Bhairabi Temple, Ugrotara, Tamreswari Mandir, ecc. In seguito cerimonie similari vennero organizzate da altri re e nobili. Al giorno doggi la Durga Puja è la più importante festa celebrata in tutte le città e villaggi dellAssam, per cinque giorni consecutivi, con grande fervore religioso.

                                     

11.2. In altre parti dellIndia Bihar

La Durga Puja è una delle maggiori feste del Patna. Anche in questo Stato vengono costruiti centinaia di pandal. La città riscontra un aumento eccezionale di visitatori nei quattro giorni dal Maha Saptami. Vengono approntati più di 100 pandal, addobbati con luci, sculture e altre forme darte. Fra le più antiche Durga Puja di Patna si ricordano Bari e Chhoti PatanDevi, Maa Shitla, Mandir Agamkuan ecc.

                                     

11.3. In altre parti dellIndia Gujarat

Navaratri è dedicata a Amba mataji. In alcune case vengono adorate immagini di Mataji secondo gli usi locali. Questo vale anche per i templi, che solitamente hanno un flusso costante di visitatori dalla mattina alla sera. La forma più comune di celebrazione pubblica è lesibizione di Garba e dandia-ras/ras-garba una forma di Garba con bastoni, danza popolare del Gujarat, rappresentata a tarda notte nelle piazze, nei cortili e nelle strade, in ognuna delle nove notti in cui è articolata la festa.

                                     

11.4. In altre parti dellIndia Jharkhand

La Durga Puja è celebrata anche qui. La festa inizia il giorno di Mahalaya, ma la massa dei visitatori si raggiunge negli ultimi quattro giorni dellevento quando giungono visitatori da Jamshedpur TATA, Ranchi, Dhanbaad, ecc. Vi sono tanti pandal come a Kolkata e Cuttack. Fra i più noti:

1) Adityapur del Jai Ram Youth Sporting Club JAMSHEDPUR, vicino Kharhkhai Bridge 2) Kashidih del Thakur Pyara Singh Dhurandhar Singh club, Jamshedpur 3) Bhuyandih del Dulal BHuyan CLUB 4) Rani Kudar del Hind Club 5) SAKCHI, Aam Bagan del bengal club 6) Kadma and Farm Area, jamshedpur 7) Mango, jamshedpur 8) Sonari, Jamshedpur 9) Birsanagar, Jamshedpur 10) Bhalubasa, Jamshedpur

                                     

11.5. In altre parti dellIndia Karnataka

La Durga Puja viene celebrata in gran pompa in questo stato. A Mysore, Dussehra, è certamente le festa più popolare. Esistono elefanti sontuosamente bardati che sfilano in processione lungo le strade della città. Molta gente visita la città provenendo da ogni dove per ammirare i colori di questo straordinario evento. Viene allestita una festa acquatica ai piedi della Chamundi Hill ed una sfilata di carri attorno al tempio.

Mysore prende il nome da Mahishasur, il demone stesso che era stato ucciso dalla dea. Il nome originale indiano era Mahishur. Ci sono templi dedicati al re demone e anche una gigantesca statua dello stesso.

                                     

11.6. In altre parti dellIndia Kashmir

Gli Hindu di Jammu e Kashmir celebrano la loro festa un po in sordina. In questi giorni le feste sono più modeste. Le divinità preferite del Kashmir sono Shiva e Serawali Ma Durga, colui che cavalca la tigre. Gli esperti ed i musulmani garantisco che Navratri è importante. Qui ogni famiglia indù fa la puja in casa. Tutti i membri adulti della famiglia digiunano e solo il pomeriggio possono mangiare della frutta. Come altrove, lorzo kashmiri viene fatto cuocere in pentole di terracotta. Essi credono che se la crescita di questo piatto sarà buona, ci sarà prosperità per tutto lanno. Il rituale più importante per pandit kashmiri è quello di visitare il tempio della dea custode Kheer Bhawani in tutti i nove giorni. Lultimo giorno di Navratri, viene tenuto un aarti nel tempio, dopo di che la gente rompe il digiuno. Il giorno Dussehra viene bruciata uneffigie di Ravana.

                                     

11.7. In altre parti dellIndia Kerala

Nel Kerala, la Durga Puja costituisce linizio della formale educazione per tutti i bambini fra i 3 ed i 5 anni. Anche se la puja viene celebrata nei templi per tutti i dieci giorni, sono i tre giorni finali quelli più importanti. Ashtami è il giorno di Ayudya Puja, quando tutti gli strumenti a casa vengono adorati. Le regole impongono che nessuno strumento possa essere utilizzato in questo giorno. Il giorno Navami, la dea Saraswati viene onorata omaggiando i libri e i documenti di casa.

In migliaia affollano il tempio Saraswati a Kottayam in questo periodo per fare un tuffo nel misterioso stagno santo, la cui origine è ancora sconosciuta. Grandi raduni si osservano anche in famosi templi a Thekkegram Palghat, in cui non ci sono idoli ma solo grandi specchi. Un devoto si ritrova ad inchinarsi davanti alla sua immagine riflessa, a simboleggiare che Dio è dentro di noi.

Il Thrikkavu Temple, un famoso Durga Devi Temple a Ponnani, nel distretto di Malapuram nel Kerala, è famoso per la festa Navaratri e vidyarambham inizio delle formale educazione. Migliaia di bambini affollano questo tempio il giorno di Vijaya desami per vidyarambham.

                                     

11.8. In altre parti dellIndia Maharashtra e Goa

Nel Maharashtra, la Durga Puja è unoccasione di divertimento. La Puja viene eseguita tutti i giorni ed i devoti non debbono rimuovere la ghirlanda di fiori che viene messa ogni giorno sullidolo o immagine della divinità. Dopo nove giorni, tutte e nove le ghirlande vengono rimosse allo stesso tempo. Le ragazze giovani, che non hanno raggiunto ancora la maturità, sono invitate a mangiare, giocare, ballare e cantare. Viene disegnato un elefante le ragazze giocano con gli indovinelli chiamati bhodala e sono premiate con una cena a loro scelta. Il giorno di Maharastra viene anche eseguito Jogava & Gondhal inno alla dea.

A Goa vengono tenuti grandi festeggiamenti nei templi, specialmente in quelli di Devi come quelli di shree Shantadurga, shree Mhalasa, Narayan, shree Vijayadurga. La gente trascorre la festività a casa.

                                     

11.9. In altre parti dellIndia New Delhi

A Delhi, vi sono più di 800 puja celebrate, con grandi fanfare, dai bengalesi che vivono in città. Diversamente da quanto avviene nelle Durga Puja di Kolkata, le celebrazioni a Delhi hanno unatmosfera meno commerciale. Comunque le Puja a Chittaranjan Park assomigliano molto a quelle di Kolkata. La più antica Durga Puja ebbe inizio nel 1910 ed è conosciuta come Delhi Durga Puja Samiti, Kashmere Gate, Delhi.

                                     

11.10. In altre parti dellIndia Orissa

Esistono diverse fonti che descrivono linizio della Durga Puja nello stato di Orissa. Tutti gli storici sono daccordo nel vedere delle influenze provenienti da altre regioni anche se alcune fonti mitologiche descrivono unorigine indipendente.

La Durga Puja è una festa, che si osserva per 10 giorni. Orissa, la terra del signore Jagannath, del potente regno hindu, dei Maharaja e Raja, patrocinava annualmente la festa, prima della soppressione dello stato a seguito della proclamazione della Repubblica dellIndia. La Durga Puja si celebra in due modi diversi ad Orissa. Negli Shakti peethas templi della dea, la Durga Puja è osservata con rituali particolari, che vanno da 10 a 16 giorni, noti come Shodasa Upachara/Shohala dinatmaka, che partono da 7 giorni prima del mahalaya chiamato mulastami e terminano a Vijayadashami, Dussehra. La dea Durga viene adorata, dai suoi devoti, anche nei pandal in tutto lo stato.

Secondo Markandeya Purana, il re Suratha della dinastia Chedi, diede inizio ai rituali del Durga Puja intorno al 300 a.C. La dinastia Chedi governava su Kalinga attuale Orissa. La Durga Puia ha differenti denominazioni nei diversi Purana e Sastra. Nel Devi Purana & Kalika Purana viene chiamata Vijaya Dashami, Mahaparbana nel Devi Mahatmya e Duseehera nel Markandeya Purana.

Lattuale forma di culto di Durga come idolo della terra, nello stato di Orissa, ebbe inizio durante il regno di re Ganga Chodaganga Dev nellXI secolo a Puri. Lidolo della terra Mahishamardini Durga è conosciuto come Gosani le festa Dussehra è nota come Gosani Yatra. È interessante notare che il co-culto di Durga Mahisamardini e Madhava dio Jagannath è prevalente dallXI secolo, dinastia Ganga orientale, a Puri.

Prima che il concetto di Sarvajanin Durga Puja prendesse piede, la festa veniva celebrata in case principesche e la prima Puja realizzata in tutto il mondo nello stesso luogo e che continua fino ad oggi venne organizzata ad Orissa. Essa è la Rameswarpur nel distretto di Bhadrak, dove venne iniziata circa quattro secoli fa dalla famiglia Mahashay che proveniva da Kotarang vicino a Howrah durante il regno dellimperatore Akbar.

Si narra che negli anni 1512-1517 Caitanya Deva era venuto a Cuttack, la capitale dellimpero Gajapati di Orissa, e lallora imperatore di Orissa Gajapati Pratap Rudra Dev lo accolse a Gadagadia Ghata situata vicino alla riva del fiume di Mahanadi molto vicino al Palazzo reale popolarmente conosciuto come fortezza Barabati. In quellanno Sri Chatanya Deva diede inizio alla Durga Puja al tempio Binod Bihari attualmente conosciuto come Balu Bazar. Inoltre si pensa che Netaji Subhas Chandra Bose, la cui nascita è collocata a Cuttack, abbia organizzato una Durga Puja con gran pompa per mostrare come i giovani nellIndia britannica sapessero organizzare eventi esattamente come Lokamanya Balagangadar Tilak aveva fatto a Maharastra Utsav Ganesh.

La prima Sarvajanin Durga Puja di cui si abbiano fonti certe avvenne nel 1832 nellarea di Kazibajaar a Cuttack.

Il pandal ad Orissa viene chiamato "medho". Per molti anni, le più costose installazioni ChaandiMerrha Chaandi significa argento vennero realizzate a Choudhuri Bajaar area di Cuttack. Tutti gli addobbi vennero realizzati in puro argento. Un importante incremento nella disponibilità dei fondi portò poi alla placcatura in oro di tali decorazioni. Oggi sono note come "Suna Medho" Suna significa oro. In alcune altre Puja di Cuttack si hanno decorazioni in argento.

I festeggiamenti della Durga Puja sono anche di primo piano nel tempio Katak Chandi della divinità Maa. Essa è la cosiddetta patrona di Cuttack. La dea popolarmente chiamata Maa Katak Chandi risiede e regna nel cuore della città antica. Essa è venerata come Bhuvaneswari ma è adorata in varie incarnazioni di Durga durante la puja. A Cuttack la gente crede fortemente a Maa Katak Chandi come La dea vivente.

Le più importanti Puja vengono organizzate a Bhubaneswar, Cuttack e Rourkela. Shaheed Nagar, Nayapalli e Rasulgarh investono la maggior parte dei fondi in idoli, decorazioni, luminarie e altri elementi visuali.

Uno dei motivi per lampia accettazione della Durga Puja è limportanza della Maa Tarini, che è considerata una delle incarnazioni di Shakti nella cultura Oriya. Inoltre, lo Stato è vicino al Bengala ed i due popoli condividono una storia socio-culturale comune che abbraccia millenni. Orissa è sede di molti importanti santuari dedicati alla dea e vi sono organizzate grandi feste come Durga e Kālī Puja.

Si tratta quindi di una delle principali feste di Orissa. La dea Durga è tra le dee sacre di Orissa le celebrazioni sono molto simili a quelle del vicino Stato del Bengala Occidentale.

                                     

11.11. In altre parti dellIndia Punjab

La gente del Punjab osserva rigorosamente il Navaratri. Alcuni abitanti del Punjab bevono solo latte per sette giorni prima di rompere il digiuno nel giorno di Ashtami o Navami. Essi adorano Durga Ma e sono soliti fare la aarti a casa. Alcuni di loro mangiano frutta o un pasto completo solo una volta al giorno. Le bevande inebrianti, carne e altre forme di intrattenimento sono completamente evitate. Alla fine del digiuno, i devoti danno da mangiare ai mendicanti o ascoltano delle giovanette che narrano gli Shakti della Dea Madre.

                                     

11.12. In altre parti dellIndia Tripura

La Durga Puja viene celebrata nello stato di Tripura con grande gioia e orgoglio, in particolare nella capitale Agartala. La popolazione è per il 70% di origine bengalese e per l86% di religione hindu e pertanto la Puja è la festa più importante dello stato. Le Puja sono tenute in vari luoghi, organizzate dai vari comitati locali. Le migliori puja di Agartala come quelle di Shanti kami, Shantipara, Usha Bazar, Badharghat, Pole Star, Milan Sangha ecc., solitamente organizzano varie mostre culturali per attirare il maggior numero di visitatori nei loro pandal e anche per ingaggiare una competizione amichevole tra di loro. Il centro principale per Visharjan è la zona Dashamighat della città. Altre città dove si svolge la puja comprendono Udaipur, Belonia, Kumarghat, Santir bazar, Sabrum e Dharmanagar.

                                     

11.13. In altre parti dellIndia Andhra Pradesh

La Durga Puja viene celebrata a Vijayawada, nello stato di Andhra Pradesh con grande fervore ed orgoglio. Il tempio è ubicato a Vijayawada vicino al fiume Krishna e al Prakasham Barriage. La distanza fra Vijayawada e Hyderabad è di 280 km e fra Vijayawada e il tempio di Tirupati Loard Venkateswara o Balaji circa 320 km. Questo tempio è uno dei più importanti del sud dellIndia.

                                     

12. Fuori dallIndia

La Durga Puja viene celebrata dagli indiani sparsi in tutto il resto del mondo. Essa viene tenuta anche in paesi che hanno tradizioni storiche e culturali molto diverse da quelle indiane.

                                     

12.1. Fuori dallIndia Nepal

La Dussehra in Nepal viene chiamata Dashain. Poiché il paese è a maggioranza hindu, le regole le date coincidono con quelle dellIndia. Il re del Nepal gioca un ruolo importante nelle festività, particolarmente nel giorno di Saptami, il settimo giorno della puja. Nonostante il rovesciamento della monarchia in Nepal, la famiglia reale ha ancora un ruolo significativo nella cultura della nazione.

                                     

12.2. Fuori dallIndia Bangladesh

Il Bangladesh ha la seconda più grande popolazione hindu al mondo. Essendo la Puja la più grande festa religiosa per gli hindu bengalesi, essa viene celebrata in tutto il paese con oltre un migliaio di mandap Puja in villaggi, paesi e città. Le scuole le università rimangono chiuse per cinque giorni, mentre lultimo giorno della festa, Bijoya Doshomi, è festa nazionale. Il Presidente del Bangladesh allestisce unaccoglienza per la comunità hindu in Bangabhaban.Mymensingh è uno dei più famosi distretti dove vengono organizzate il maggior numero di Durga puja e Kali Puja ogni anno.

                                     

12.3. Fuori dallIndia Stati Uniti, Europa e Australia

Negli Stati Uniti, le puja sono spesso organizzate durante i fine settimana con poche eccezioni e vengono trascorse con gli amici e la famiglia come in Bengala, assaporando frammenti di cultura bengalese. Vengono organizzati programmi culturali, cibo, bancarelle che vendono abiti etnici, gioielli, libri, musica e DVD. Vi è una generale atmosfera di festa.

In Australia, le maggiori feste Durga Puja sono tenute a Sydney e Melbourne. Spettacoli e programmi, anjali e dhunuchi naach sono gli eventi principali. BANSW e BPCSV sono i principali organizzatori, rispettivamente a Sydney e Melbourne.

In Germania vengono organizzate diverse Durga Puja a Berlino da oltre 40 anni, Francoforte sul Meno, Colonia, Stoccarda e Monaco di Baviera.

A Londra il "London Sharad Utsav" celebra la Durga Puja a Ealing Town Hall con programmi culturali, vendita di cibi etnici e spettacoli con artisti di Kolkata e Mumbai.

                                     

12.4. Fuori dallIndia Asia di sud-est

A Singapore, la Bengali Association of Singapore BAS celebra la Durga Puja con programmi culturali e distribuzione di cibo.