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ⓘ Ketubah




Ketubah
                                     

ⓘ Ketubah

La ketubah è laccordo nuziale ebraico. È considerato parte integrante del matrimonio ebraico tradizionale e illustra i diritti le responsabilità dello sposo, in relazione alla sposa. Tuttavia nei tempi moderni non cè corrispondenza sul valore monetario della ketubah, e la sua esecutività anche nei tribunali rabbinici è disputata sia in teoria che in pratica.

                                     

1. Storia

I rabbini nei tempi antichi insistevano affinché le coppie nuziali attuassero una ketubah quale protezione per la sposa. Sostituiva il ruolo del mohar biblico – il prezzo pagato dallo sposo alla sposa, o ai suoi genitori, per il matrimonio cioè il "Prezzo della sposa". La ketubah divenne un meccanismo per cui la somma dovuta alla moglie venne ad esser pagato nel caso della cessazione del matrimonio, sia a causa della morte del marito o per divorzio. Cè da notare che il mohar biblico creò un grosso problema sociale: molti giovani e potenziali mariti non riuscivano a mettere insieme il mohar in tempo per quando dovevano normalmente sposarsi. Quindi, per permettere a questi giovani di sposarsi, i rabbini in effetti ritardavano il periodo di tempo in cui la somma doveva esser pagata, protraendola a quando sarebbero stati in grado di farlo. Il meccanismo adottato era di inserire il mohar come parte della ketubah. Da notare anche che sia lammonto del mohar che quello della ketubah servivano allo stesso scopo: la protezione della sposa nel caso che il suo sostentamento venisse a mancare per morte del coniuge o per divorzio. La sola differenza tra i due sistemi era il tempo di pagamento. Un equivalente secolare moderno potrebbe essere rappresentato dagli "alimenti" in caso di divorzio. Unaltra funzione svolta dalla somma di ketubah era di disincentivare il marito dal contemplare un possibile divorzio: infatti, per poterlo fare, doveva avere la somma disponibile stabilita dalla ketubah e dovuta alla moglie.

                                     

2.1. Tradizioni Ruolo nella cerimonia nuziale

In un matrimonio ebraico tradizionale, la ketubah è firmata da due testimoni e tradizionalmente viene letta ad alta voce sotto il baldacchino nuziale chuppah. I famigliari stretti, gli amici e i parenti distanti vengono invitati a fare da testimoni alla ketubah, cosa che è considerata un onore. I testimoni devono essere competenti halakhicanmente e quindi non consanguinei della coppia. NellEbraismo ortodosso, anche le donne non sono considerate testimoni validi. La ketubah viene consegnata in custodia alla madre della sposa.

                                     

2.2. Tradizioni Esposizione

Le ketubot vengono spesso appese prominentemente su una parete di casa della coppia sposata, quale memento dei loro voti e reciproche responsabilità coniugali.

Tuttavia in alcune comunità, la ketubah viene messa in una parte molto riservata della propria abitazione, oppure non esposta affatto. Varie ragioni vengono evidenziate per questo abitudine, tra cui il fatto che il documento specifica dettagli personali e privati, o che unesposizione troppo prominente possa causare gelosia o timori di sventure. Storicamente la ketubah specificava se la sposa fosse vergine. Nelle comunità sefardite, specifica ancora i contributi della famiglia dati alla nuova coppia le condizioni di un eventuale divorzio; gli aschenaziti hanno adottato lusanza di specificare somme prestabilite per ogni matrimonio.

                                     

2.3. Tradizioni Condicio sine qua non

Secondo la Legge ebraica, gli sposi non possono vivere insieme se la ketubah è stata distrutta, perduta, o in ogni modo non disponibile. In tal caso si deve preparare una seconda ketubah chiamata Ketubah Deirketa, che attesta come incipit lavvenuta sostituzione.

                                     
  • cugina di Giuseppe, doña Reyna Nasi, ad eccezione della dote stabilita nel ketubah contratto matrimoniale del valore di 90.000 dinar. Con ciò che le restava
  • calligrafi - scrivendo documenti funzionali come i contratti di matrimonio Ketubah o edizioni ornamentali e artistiche di testi religiosi, che non richiedono
  • stipendiati dei libri biblici fra gli addetti del tempio Talmud, trattato Ketubah 106a Questa copia è menzionata anche nella Lettera di Aristeas 30
  • concedere il divorzio, con una pena pecuniaria dovuta oltre ai soldi della ketubah regolare. Queste sentenze si verificavano nel bel mezzo di una società
  • marito il Ghet o atto di ripudio durante il quale avrebbe ricevuto Ketubah e la restituzione di porzioni significative della sua dote. Il giuramento
  • Nashim Donne - 53 Ishut: leggi del matrimonio, inclusi kiddushin e ketubah - 25 Gheirushin: leggi del divorzio - 13 Yibum va - Chalitzah: leggi del
  • davanti al Signore. - Num. 10: 9 122 - 213PVO - Contrai matrimonio secondo ketubah e kiddushin. - Deut. 22: 13 123 - 355NV - Non avere rapporti sessuali con

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