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ⓘ Scemo del villaggio




Scemo del villaggio
                                     

ⓘ Scemo del villaggio

Lo scemo del villaggio è, in senso stretto, una ricorrente figura sociale di persona che gode di una notorietà locale nella piccola comunità alla quale appartiene e che è conosciuta per il fatto di esprimere stupidità, scioccheria, dotato di una mente sempliciotta e un livello scarso di intelligenza. Il termine è usato anche come stereotipo per denotare un disabile mentale o come epiteto per tacciare latteggiamento di singole persone, considerato naif e improntato a un ottimismo non realistico.

                                     

1. Storia

Si tratta di una figura ricorrente nella società umana: per Michel Foucault "era tradizionale un po arretrate e arcaiche".

                                     

2. Sociologia

Da un punto di vista socio-antropologico, lo scemo del villaggio è stato a lungo considerato un ruolo sociale accettato, come un individuo singolare, deviante dalla "norma", dipendente dalla comunità di appartenenza ma anche in grado di essere partecipe della stessa e capace di contribuire al suo tessuto sociale. Questa condizione sociale "accettata" e in certa misura "integrata", è stata gradualmente travolta dallavvento della società industriale, il cui realizzarsi non ha modificato solo le condizioni di lavoro, ma ha creato la classe sociale del proletariato industriale e ha determinato una modificazione profonda delle relazioni sociali, erodendo, in modo progressivo, le comunità esistenti e riducendo la possibilità di contribuirvi a varie figure marginali, i cui ruoli sociali, un tempo riconosciuti e accettati, sono andati man mano eclissandosi col tempo, fino alla loro virtuale sparizione.

Già in epoca bizantina, lo "scemo del villaggio" era trattato come una forma accettabile di individuo squilibrato, compatibile con le allora prevalenti concezioni normative dellordine sociale. Anche nellEuropa del Medioevo, lo scemo del villaggio trovava un suo ruolo e una legittima collocazione, personaggio in certo qual modo tollerato, accolto, e nutrito dalla società. La sua vita si svolge in un orizzonte che si può definire come una forma di integrazione sociale, una dimensione esistenziale limitata, comunque, che gli riservava uno statuto marginale e affievolito: gli scemi del villaggio "non lavoravano, non erano sposati, non facevano parte del sistema del gioco, e il loro linguaggio era piuttosto svalutato".

Questo suo status sociale intermedio ha fatto sì che Erving Goffman, nella sua opera Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity 1963, ricorresse alla figura paradigmatica del "village idiot" per illustrare uno dei quattro "tipi" quello integrato nella sua tassonomia quadripartita della devianza.

Il concetto dello "scemo di paese" è in relazione stretta, sul versante opposto, con quello di "sapiente del villaggio", o "genio del villaggio", spesso legato al concetto dellanti intellettualismo preindustriale, dal momento che entrambe le figure sociali potevano essere oggetto tanto di pietà quanto di derisione. I ruoli sociali dei due sono combinati e applicati, soprattutto in un contesto sociopolitico, nel giullare di corte dellEuropa medievale e rinascimentale.

                                     
  • vecchio ubriacone Eddy Mitchell e lo scemo del villaggio I bambini optano per un anarchia totale nel villaggio ma nel pomeriggio si organizzano e iniziano
  • conseguenze. Johannes Grögaard. Da tutti chiamato Minuto, considerato lo scemo del villaggio e trattato da molti come tale, si rivela una persona semplice e gentile
  • si abbinano iniziative di tipo goliardico, quali l elezione dello scemo del villaggio il referendum sull annessione al Principato di Monaco e nella sua
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  • lo scemo del villaggio e Dossennus o Manducus, il personaggio perspicace e capace di mangiate leggendarie, come testimonia la radice etimologica del suo
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  • realtà, aveva già subito un evoluzione: da rappresentante dello scemo del villaggio vittima designata dei più furbi, aveva acquisito le caratteristiche

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